【開欄語】
2025年是孫中山先生逝世100周年、香山縣更名中山縣100周年、孫文西路擴建命名100周年，具有重要的紀念意義。歲月更迭中，孫中山先生為中國現代化建設擘畫藍圖，如今中國的現代化程度已遠遠超出孫中山當初的設想；孫文西路幾經沉浮，于今年煥新歸來；中山市在一輪輪改革浪潮中始終保持敢為人先的開創精神。一個人，一條路，一座城，如何在風云歷史中相匯，又如何在交織影響中走向未來？
在這歷史性的一年，我們努力挖掘“一個人、一條路、一座城”的歷史底蘊和當代價值，通過拂去時光夾縫的塵埃，讓更多歷史細節發出光芒，照進高質量發展的現實。今天適逢孫中山先生誕辰159周年紀念日，本報推出“一個人·一條路·一座城”系列報道，以期揭示這方水土和人文對粵港澳大灣區協同發展、產業升級、文化融合與精神凝聚的深層賦能，以及對增強區域文化認同感、夯實國家文化自信的獨特貢獻。
嶺南的11月，花木和陽光都還是燦爛的盛景。清晨，從中山城區沿城市快線一路駛入翠亨，一排排南洋風格的騎樓臨街而立，熙熙攘攘的游客穿梭其中。
人們感受歷史，也觀照當下。
在孫中山先生的回憶里，翠亨村“背山瀕海，地多沙磧”；但中山先生同時也說，他的故鄉“不在地形之便利，而在人民進取心之堅強；不在物質之進步，而在人民愛國心之勇猛。”
這方水土的堅韌與熾熱，大抵是中山先生走向革命道路的動力源泉；但與此同時，他的革命精神與理想信念，也讓這座城市的精神根脈更加深厚，讓家鄉兒女的家國情懷更加昂揚。
一百年前他們走出去
? ? 一百年后他們歸家來
孫中山的童年在翠亨度過。據孫中山二姐孫妙茜回憶：“總理少即聰穎，惟以達成公家計不豐，故至十歲，始正式入鄉塾讀書”。孫中山對啟蒙讀物《三字經》《千字文》“瞬即背誦無訛”，以至于老師不久就授以四書五經。
但當時私塾的教學方法注重背誦，并不詳解書中內容。少年孫中山對這種不求甚解的傳統教學法大膽提出了質疑，希望改造一套科學開明的教學方式。
“改造”始終伴隨著他的成長。到1894年，已經有了留洋經歷的青年孫中山，更加迫切地主張社會改良。這年年初，他在翠亨村的紅色二層小樓里奮筆疾書《上李鴻章書》，希望用和平手段、漸進方法推行新政。
然而，歷史的慣性已難以逆轉，孫中山未能如愿，轉而走向革命道路。這一時期，孫中山獲得家鄉莫大的支持，也深刻影響了家鄉青年人的成長。他們開風氣之先，不拘守一隅，不抱殘守缺，共同寫就了一部波瀾壯闊、改天換地的革命史詩。
1912年5月，卸任臨時大總統后的孫中山返回家鄉，這也是他最后一次返鄉。他由南京取道香港、澳門，回到闊別已久的翠亨。與親朋桑梓短暫相聚幾日后，又啟程沿鄉村小道經南朗、宮花、賣蔗埔到石岐，經孫文西路到天字碼頭乘船趕返廣州。此后數年間，孫中山奔波于革命事業，雖屢有回鄉意愿，卻終未能成行。1917年，孫中山致信夫人盧慕貞：“現在事情尚未妥當，我未能定期回鄉……待我事妥當后，當親自回鄉一轉?！贝文?，孫中山在給兒子孫科的信中也提到“若時機適宜，父當回鄉一住，以遂多年之愿”。
歷史是情感和理性的酵母，也是開啟未來之門的鑰匙。
2024年7月20日至26日，來自美國、英國、法國、泰國、比利時，以及中國香港、澳門等地的近100位孫中山親屬后人齊聚中山，他們中有親歷歲月的耄耋長者，也有首次回國尋根的青年后輩，大家不遠萬里，約定一起“回家”。
孫中山曾侄孫孫必勝晚年一直潛心研究孫中山文化資源。此行他專程帶來研究專著《我的曾祖父孫眉》、口述歷史著作《孫眉后裔口述家族史》?！霸凇段业脑娓笇O眉》正式出版后，我又邀請我的幾位兄弟，把他們知道的故事、經歷以及對家族前輩的印象和想法，以口述錄音的方式分享給我，我再結合手上的一些歷史影像圖片進行綜合整理，最終有了這本書。”孫必勝說。
孫中山曾侄孫女孫雅麗也常常往來翠亨。受家風影響，孫雅麗樂于求知求新，是個典型的實干派。她利用自己在電影行業的豐富經驗和國際化視野，致力于在孫中山文化資源與現代社會發展中搭建更多鏈接。早在2016年，在社會各界深度挖掘和弘揚孫中山文化資源這一氛圍的感召與鼓舞下，她發起創立了孫中山文化基金會，積極參與支持有關孫中山思想及文化的學術論壇等活動。
“我很喜歡翠亨，這里很安靜，但一草一木都蘊含著力量?！睂O雅麗說，自己為挖掘弘揚孫中山文化資源所做的一切，其精神原點大多在翠亨?！拔覀兂３Ｕf要走向世界，但也別忘了要常?；貧w，記得來路，方知去路。”
一條路連著海洋夢想
一條路通往“振興中華”
歷史沉浮，峰回路轉。
時光切回1919年初，第一次世界大戰剛結束不久，“全世界都感覺一種猛烈的興奮，都希望有一個改造的新世界?！?/p>
此時，在上海香山路7號的兩層洋房中，孫中山開始著手撰寫《建國方略》之二——《實業計劃》。這部著作對如何發展中國實業進行了全面思考，制定了交通之開發、商港之開辟、都市之興建、水利之發展等十大綱領和六大計劃，系統描繪了中國經濟建設的藍圖。
因種種局限，孫中山先生的事業未有終章，但他在實業、交通、城建等領域的宏大氣魄與超前意識，深刻影響了中國現代化建設的進程。如今，高峽出平湖，港口連五洋，孫中山先生“振興中華”的愿望逐步得以實現。
矚目中山，孫中山在《建國方略》等著作中提出一系列關于國家建設和發展的理念，雖然并非專門針對中山市的城市規劃，但中山城市建設與之有著密切呼應。漫步中山老城區，民族路、民權路、民生路縱橫交錯，橫貫線孫文路承載半城車水馬龍，后來修筑的主動脈中山路更是邁出了城市東進的鏗鏘步伐。這些道路的修建或改造，正是對孫中山“修治道路、運河，以利民行”主張的生動實踐。
2024年6月30日，世紀工程深中通道建成通車，深圳、中山互為彼岸。廣東歷史學會副會長、歷史學博士胡波在研究中指出，孫中山不僅重視鐵路、公路建設，他也試圖構建水陸交通網絡、發展水陸交通，以節約運輸成本，加速物流、貨流和人流的通達。深中通道的建成，正是中山先生“理想照進現實”的體現。
伶仃洋的晚霞與朝陽一樣璀璨，這是給開路人和行路人的福利，深中跨市公交駕駛員黃崧這么認為。黃崧是廣西人，去年從近3000名駕駛員中脫穎而出，加入深中公交隊伍，有著突出的駕駛技能和職業精神。每每駕車行駛在伶仃洋上，除了美麗的風景，黃崧也常常聽到乘客們感嘆“這橋真壯觀”“中國基建真是厲害”！
人們相信，循著前人的指引，順著洋流的方向，中山人將更好地走向世界。
一塊匾承托百年期許
一首曲迸發青春力量
一頁頁翻閱檔案，心頭的震顫此起彼伏。
1921年，興中會元老簡崇光回到家鄉南朗，創辦南塘國民學校，并親任校長，孫中山為其題寫了“樸誠勇毅”四字校訓，表達對家鄉年輕一代的寄望。題字后，孫中山又命當時香山縣縣長吳鐵城找工匠制作成凸字牌匾，送往南塘村。是日，南塘全村老少出村相迎，并在村口和南塘國民學校門口搭起牌樓，張燈結彩如過年般熱鬧。
傳奇的是，這塊由杉木制成的校訓牌匾，百年間數度沉浮，從學校禮堂的正中，到工廠工人的床板，到建筑工地的地梁擋板，最后終于回到南塘簡氏大宗祠，被懸掛紀念。隨之，人們重新矚目“樸誠勇毅”四字校訓的精神內涵，并將其運用到中山市香山書院等新型文化空間中，繼續鼓舞新一代青少年堅毅成長。
2024年8月1日，一場跨越珠江口東西兩岸、跨越山海江河、聯通世界的演出，在伶仃洋唱響。來自16個國家和地區的20多個僑團僑社、商協會代表、華裔青少年、僑界群眾等觀看了一場名為“龍騰伶仃洋·僑頌新時代”的群眾文化嘉年華非遺展演。
舞臺上，兩個年輕的面孔煞是引人注目。他們一位是孫中山玄侄孫、中央音樂學院學生Justin Sun，一位是孫中山玄外孫、斯坦福畢業生張孟博。兩兄弟一個演奏揚琴，一個打鼓，既有青春蓬勃意氣飛揚之姿，又注重中西合璧相得益彰，獲得滿場喝彩。
Justin Sun說，媽媽不想讓他失去中國文化的根，從小注重培養他對傳統文化藝術的興趣。6歲起，Justin Sun便在香港中樂團學習多種民族樂器，8歲考進香港演藝學院青少年部學習中國打擊樂，11歲時開始接觸中國揚琴，后到中央音樂學院學習民族打擊樂和揚琴專業。一路走來，Justin Sun已經深深愛上民樂。
如苗破土向上，如星逐光前行，年輕一代在努力成長。從翠亨村的紅色小樓到伶仃洋的跨海長橋，從百年前的革命理想到當下的文化傳播，孫中山先生的思想和精神正以多元形式延續，而年輕一代的接力，終將讓這份跨越世紀的家國情懷，在全球舞臺上綻放更耀眼的光芒。
策劃/吳森林
編輯 張倩? 二審? 韋多加? ?三審? 蘇小紅
