余乃剛正在創作書法。
余乃剛書法作品。
在很多人眼里，余乃剛是一位“雜”家，他涉獵甚廣，在陶瓷、書法、飲食、中草藥等方面都有研究，他卻說自己的主業其實是古陶瓷研究，而書法是他的余事。他自己也強調，一個沒有生活、沒有自己興趣愛好的書法家，他的作品是蒼白無力的。
余乃剛，號“香山老樵”，現為廣東省人民政府文史研究館館員、中國注冊執業藥師、廣東省收藏家協會名譽主席、廣東省文聯委員會委員、廣東省書法家協會理事、政協第十二屆中山市委員會常委、中山市書法家協會名譽主席、中山市古陶瓷研究會名譽會長。合編、主編出版有《嶺南藏珍》《明瓷薈萃》《清瓷瑰寶》《宋遼金元瓷》，著有《余慶堂藏品錄》（書畫卷）、《辛亥物語》《書陶雅韻》。書法作品被多家專業收藏機構及個人收藏。
◎記者：你有很多頭銜，對古陶瓷、詩詞、書法、飲食和養生都頗有研究，你如何定義自己？
●余乃剛：我一直對傳統文化很感興趣，小時候家里有小花瓶，就喜歡把玩觀察，直到現在也是如此，看到古物件，就愛不釋手，這種愛好從小就養成。書法也是，童年就喜歡寫字，一直堅持到現在。
◎記者：很多朋友認識你都是從古陶瓷鑒賞開始，這么長時間以來，你覺得這個領域帶給你的收獲是什么？
●余乃剛：我喜歡收藏古代陶瓷，是因為不同年代的古陶瓷蘊含著不同年代的審美，從中也能讀懂每個年代的經濟、宗教、民俗、文化等內容，我喜歡研究這些留存在古代陶瓷之上的痕跡，以及它所蘊含的歷史。
◎記者：你在陶瓷或在其他方面所汲取的養分，能不能成為你在寫書法過程中的優點？
●余乃剛：其實寫書法對我來說是一件余事，并非我的主要職業。我覺得，我的書法汲取了各方面的營養，比如古代陶瓷、中醫藥等，里面有很多能夠啟發我寫書法的靈感。古代的陶瓷，不管在什么年代都有他們獨特的審美之處，比如說唐代的比較豐滿，宋代的比較俊秀，這些營養都能運用在書法的結構用筆中；在中醫藥文化里，有陰陽五行的理論支撐著我，我把這個理論也運用到書法當中。不管是理論還是實踐，我都能從中得到收獲。
◎記者：你覺得書和陶是什么關系呢？
●余乃剛：書是文化的本，陶是文明的根。如果我們把這兩者的關系結合得恰到好處，對傳統文化的理解就會更加深刻。現在很多學書法的人去臨摹同一個字帖，出來的效果就有可能是千人一面；相反，如果我們通過其他方式去臨帖、去創作，將我們對生活、對文化的感知過程融入書法之中，會更有個性，變成一人一面。
◎記者：中山有很多人喜愛書法，你會建議他們如何在書法這條道路上不斷提升自我？
●余乃剛：我認為寫書法最關鍵就是打好基礎，臨帖需要非常用功，不可以馬虎。直到現在，每當我準備書寫一幅作品前，我都會先臨帖，讓自己進入狀態，這是“入帖”。但是，“出帖”就要看個人本身的見識程度、學問修養。讀萬卷書行萬里路，我覺得走萬里路同樣重要，當你站在一個較高的角度來看問題，會有不一樣的見解，書法也是如此。作為一名書法愛好者，應該和不同領域的人多溝通交流，從中汲取營養來滋養自我，提升自己的素養。寫書法的最后是書寫人生、書寫經歷，你的人生經歷有多豐富，你的書法就有多豐富。
記者 冷啟迪 通訊員 吳振烽
◆編輯：龍慧◆二審：鄭沛鋒◆三審：周亞平
