▲鄭觀應故居。
▲鄭觀應故居及周邊景觀。（航拍照片）
▲一名講解員在鄭觀應生平史跡展館里練習講解。
▲鄭觀應故居大廳。
盛夏的三鄉鎮雍陌村，青山蒼蒼，鄭觀應故居一帶呈現出一派熱火朝天的施工景象，為迎接鄭觀應誕辰180周年，三鄉鎮對鄭觀應故居周邊景觀進行改造提升，以鄭觀應故居為依托，拓展周邊景觀，打造全新園林式公共空間——偫鶴園。
“不在真古董面前造假!”偫鶴園的設計團隊總負責人、華南理工大學建筑學院風景園林系講師陳堅認為，鄭觀應歷史文化景觀的修繕改造，原真性很重要，也就是恢復和表達真的信息很重要，并非簡單的修復如舊，因此，他將“與古為新、修舊還真”的理念傳遞給了整個設計和施工團隊。隨著工程的推進，偫鶴園的面紗正徐徐掀開。
偫鶴園遵循“修舊還真”理念
原來的鄭觀應故居占地面積較小，而此次修繕改造將周邊老房子納入設計中，通過改造增設鄭觀應故居展館，加上周邊其他景觀，形成占地面積8110平方米的偫鶴園，以雍陌下街為分界線，分為積厚園和紀念園兩個園區。整個項目包括4期工程，分別為歷史微光廣場工程、積厚園工程、紀念園工程、名人堂與紀念館廣場工程。
“我們盡可能不破壞建筑的原真性，對鄭觀應故居進行修繕提升，最大限度還原歷史環境和建筑風貌。”陳堅介紹，偫鶴園作為雍陌村文化展示區的核心，在設計上幾經修改，最終以“與古為新，修舊還真”為核心理念，采用傳統嶺南庭園范式進行建設。
通過打造偫鶴園，鄭觀應故居和雍陌村的歷史風貌得以修復重現，我們與這位被稱為 “晚清全面看世界的第一人”的啟蒙思想家的距離也變得更近了。
移步換景還原歷史變遷
進入偫鶴園，首先映入眼簾的是歷史微光廣場，廣場中間“波光粼粼”。穿過歷史微光廣場，復原重建的積厚堂（曉溪鄭公祠），就呈現在我們面前。
為什么叫歷史微光廣場？陳堅介紹，廣場利用亮面石頭在草坪廣場上間鋪，噴霧之中，經過陽光照射，就會泛起一片粼粼波光，這是用景觀意象的手法還原最初雍陌河從祠堂前流過的場景，利用現代園林工藝的精心設計，呈現歷史河流當中的“波光粼粼”，因而得名。
值得一提的是，歷史微光廣場作為一個下沉的匯水廣場，采取“海綿設計”系統，利用收集雨水，解決園林用水和場地排水問題。
積厚堂，又叫曉溪鄭公祠，修建于晚清，有著傳統嶺南祠堂“三廂三進”的特色，是當時雍陌祠堂群中最大的祠堂，后來拆除改建為雍陌小學和幼兒園。這次的景觀改造，不僅將積厚堂重新修復，更保留了部分雍陌小學舊校區的課室內墻及走廊，將曾經的校園記憶重新融入園區中，繼續留存在下一代人的心中。
陳堅告訴記者，設計之初，積厚堂沒有任何歷史資料，第一版設計就按照典型的嶺南園林設計。但后來找到1980年曉溪鄭公祠的圖片以及20世紀60年代雍陌村的航拍照片，設計團隊就決定推翻原來的設計，重新按照歷史影像資料，參考村中三座古老的祠堂，還原修復，做到“修舊還真”。
積厚堂自1912年起就一直用于教學，東山小學、五區小學都曾在積厚堂辦學。1981年雍陌小學在該址正式建校，后來雍陌小學遷建，學校就成為雍陌幼兒園的辦學場所。設計團隊也將這段歷史保存下來，把原本東山小學兩間課室作為陳列空間。值得一提的是，在拆除雍陌幼兒園的時候，發現墻體有不少青磚，就是原先積厚堂的建筑用磚。重新修建積厚堂時，就部分使用這些青磚，希望通過青磚承載積厚堂的歷史記憶。同樣，三鄉作為著名的僑鄉，很多僑胞捐資助學，修建雍陌小學，設計團隊也很好地將13塊見證歷史的捐建碑融入景點中，展示僑鄉文化。
從雍陌小學的舊時光走出來，就到了紀念園、名人堂與紀念館廣場，這里極大限度保存了原有的樣貌，連鄭觀應故居前的大榕樹都被保留了下來。
在鄭觀應故居邊上，原先有一口小池塘。在修建紀念園時，設計團隊參照舊時池塘位置和傳統嶺南庭園格局建設了水榭船廳和錦鯉池。鄭觀應故居倒映在錦鯉池上，與藍天、白云、綠樹渾然一體，形成一幅絕美的畫卷。
鄭觀應生平史跡
【棄書學賈】
●1842年，鄭觀應出生于廣東香山縣（今中山市）雍陌鄉。
●1858，17歲的鄭觀應奉父命棄舉業到上海學做商賈。
【從買辦到洋務實業家】洋行任職 投資實業
●1859年，鄭觀應進入寶順洋行作雜工。
●1860年，被寶順洋行派管絲樓兼管輪船攬載事宜，開始買辦生涯。
●1873年，參與創辦英商太古洋行輪船公司。
洋務實業家
●1881年，接受李鴻章委任總辦織布局，負責電線工程南路方面的事務。
●1881年，受李鴻章委任為上海電報分局總辦。后又被委任為會辦粵滬電線事宜，又被舉為中國電報局總董。
●1882年，接受李鴻章委任輪船招商局幫辦，總辦上海機器織布局。
●1884年，辭去輪船招商局、上海機器織布局職務。
●1891年，總辦開平煤礦局粵局。
●1892年，鄭觀應再次就任輪船招商局幫辦。并向盛宣懷提出《整頓招商局十條》，提出開源節流之法。
●1896年，鄭觀應獲兩湖總督張之洞委任為漢陽鐵廠總辦。
●1897年，鄭觀應以漢陽鐵廠總辦身份兼任粵漢鐵路總董。
●1906年，鄭觀應被推舉為廣東商辦粵漢鐵路有限公司總辦，路權收回后，他提出招股辦法、招聘工程師、購買器材、購地鳩工、重勘線路等舉措。
●1908年，鄭觀應致函盛宣懷，對袁世凱占奪輪船招商局和電報局后兩局的腐敗情形表示憤懣。
●1909年，鄭觀應第三次進入輪船招商局，并主擬定輪船招商局組織商辦章程46條，大力整頓局務。
【救國救時】積極參加抗法戰爭
●1884年，鄭觀應被派往南洋聯絡抗法志士以資策應，離滬赴粵，接替王之春總辦湘軍營務處事宜。往返于新加坡、馬來西亞檳榔嶼、越南西貢之間，為聯絡對抗法國侵略者而奔走。利用他與中外商人的關系，到香港租輪船運軍隊、運糧餉，接濟沿海尤其是臺灣的抗法戰爭。
賞識、推薦孫中山
●鄭觀應與孫中山時有往來，他在《盛世危言》中評價孫中山“頗留心植物之理”，“尚欲游學歐洲，講求新法，返國試辦”。1894年6月，孫中山、陸皓東北上天津擬上書李鴻章，經過上海時請鄭觀應致函盛宣懷代為引薦。
甲午戰爭中的愛國行動
●1895年中日《馬關條約》簽訂后，民族危機空前嚴重。鄭觀應將《盛世危言》五卷本增訂為十四卷本，并在同年秋冬間刊行，主張軍事上加強抵御外侮的能力，外交上做好合縱連橫以孤立主要敵人，經濟上加強商戰的實力以決勝于市場等。
支持變法 呼吁立憲
●1895年，康有為在上海組織強學會，曾找鄭觀應商談，并由鄭觀應引薦給王韜，同游格致書院。
●1900年秋冬間，《盛世危言》增訂新編八卷本刊行，把《議院》篇調整到比較突出的位置，并新增《原君》《自強論》和強烈反對專制獨裁的附錄，提倡民權天賦。
●1905年，鄭觀應在廣東呼吁立憲，培養工藝人才，尤其在商會成立過程中發揮了較大作用。
賑濟與慈善
●為動員社會各界關心慈善救濟事業，鄭觀應編撰各種勸善書籍。
